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放飞天性 玩出品质

2021-02-10 04:56    作者:滚球体育

  在山东省东营市利津县第二实验幼儿园(以下简称“利津二幼”)大门口东边的一块大景观石上,雕刻着一个红色的大大的“玩”字,意在告诉人们,幼儿园应以游戏为基本活动,游戏就是玩耍,简称一个字“玩”,让孩子在玩中学,在学中玩。大门西边,则雕刻了一个繁体字的“愛”,意在用心去爱,爱孩子,爱事业。赵兰会园长说,玩与爱两个字连在一起,就是“爱玩”。爱玩的老师更能成就爱玩的儿童,爱玩的老师更能成就智慧的儿童。

  玩是孩子的天性,这似乎是一个不争的定论。而到底玩什么、怎样玩,却是众说纷纭,所行不一。利津二幼既不学西方,也不走城市化道路,而是因地制宜,自主研发了各种各样的玩具设施,通过具有“生态、传统、挑战、探索、快乐”精神的儿童传统游戏和儿童户外野趣游戏,构建了一个“土”味十足的儿童乐园,不但让幼儿每一天都拥有了生命绽放的快乐,而且还让他们玩出了品质、玩出了幸福。

  有的孩子离开父母,初到幼儿园时,往往留恋不舍,有的还会号啕大哭,甚至连续数日数周一进幼儿园就哭声不止。原因非止一端,而没有趣味盎然的好玩的游戏无疑是重要的起因。

  初入利津二幼,有的幼儿也会不舍父母,甚至哭哭啼啼。可是,当他们全身心地进入了玩的天堂之后,快乐就一下子蔓延到了他们整个心海,以至家长来接的时候,还是恋恋不舍,不愿离去。

  据赵兰会园长讲,17∶20是家长来接孩子的时间,可有的孩子玩兴正浓,不管父母如何催促,孩子就是不离开玩的场地。为此,赵园长告诉保安人员延长半个小时再进行清场,以便让家长陪着孩子一起继续再玩半个小时。况且,这个时段在什么地方玩,玩什么,全由孩子自主选择。于是,自由的天性如脱缰的野马一样奔腾起来,快乐与幸福也一并写在他们的脸上。

  可是,一些幼儿园未放学之前,有的孩子已经翘首以待父母的到来,以期尽快回到家里。对此,赵园长认为,以前,沙、水、土和积木,在幼儿园里被称作孩子玩具的“四大天王”,今天在很多幼儿园里已经销声匿迹,有的家长对这些“天王”也望而却步了。由此斩断了中国传统幼儿好玩之路,只好让他们步入洋玩具的陌生世界,少有兴趣以至了无情趣也就在所难免了。

  令人欣慰的是,利津二幼不但请来“四大天王”,甚至有“变本加厉”之势,千奇百怪的“土”玩法层出不穷。所以,但凡进入利津二幼的孩子,一早起床就闹着要去幼儿园,家长来接的时候依然不愿意离开,那种乐不可支的样子,真是幸福极了。

  以前农村的孩子,爬树是其不学自会的技能,笔者小时候在这方面就有着高超的技艺。现代学前教育鼻祖弗里德里希·福禄贝尔说:“爬上一棵树对孩子来说,就像打开了一个崭新的世界!”诚哉斯言!对于儿童来说,那不只是一个崭新的世界,还是一个极其有趣的王国,因为他们通过不断达到更有高度的地方来试探自己的能力,挑战自我,建立自信心。在彰显自己爬树水平的同时,既锻炼了身体平衡协调能力,还会摘食时令的鲜果。

  在利津二幼院内西边,便有专为孩子爬树而种植的一片树林。进入大班的孩子个个精通爬树之道,上树轻松自如,下来更是快速敏捷。更有甚者,认为爬树已不过瘾,如果能有难度更大的攀爬活动,才能彰显自己的“英雄”豪气。你有多大能力,就给你搭建多大舞台,为此,幼儿园又立起几根又高又滑的铁管子,供孩子们上下攀爬。让大人匪夷所思的是,有的孩子不但可以快速地爬上爬下,而且还能在空中做几个鬼脸或某些惊险动作,让家长和老师惊叹不已。

  利津二幼自己研发的大型木制攀爬玩具,也成了孩子们大显身手之处。他们如猴子一样敏捷,争先恐后地或把着梯子、或把着打结与不打结的绳子、或把着爬网、或把着轮胎、或把着攀岩柱快速而上,然后顺着滑梯一溜而下。据刘令燕副园长说,教师并没有专门教他们如何上下攀爬,可孩子自会摸索出属于自己的攀爬技法,在一段时间之后,几乎个个都能自如且快速地上下。于是,孩子们有了特殊的满足感与快乐感,也就越发爱上了这样的攀爬之玩。因为对孩子来说,每一次爬高,都是一次华丽的探险。

  连续数年快快乐乐在幼儿园里的游戏之玩,不但有益于孩子的身心健康,还会在其幼小的心灵中埋下幸福的种子。幼年是生命的起始阶段,这个时候的快乐与幸福,在很大程度上决定着其未来生命的走向。从这个意义上说,利津二幼给孩子以快乐童年的同时,还为其未来的幸福奠定了基础。

  冰心说:“我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里。”只有将人“放归”于自然,生命才有更大的张力。

  遗憾的是,现在城市里的孩子,甚至乡村县城里的孩子,已经不再是自然的婴孩,很少能够领略到乡村风景之美与“土”味十足的游戏之妙。而儿时与自然的疏离,玩起来脱离大地之“土”的时候,不但让他们少了很多快乐,而且还会因为少了吸纳自然之气而让未来也少了生命的灵性。

  令人欣喜的是,利津二幼的孩子有了尽情游戏于自然之地与民族风情的田园里,尽情地享受着当下的快乐,也为未来的生命成长积蓄着能量。

  陈鹤琴先生指出,大自然、大社会都是活教材。利津二幼专为孩子吸纳自然之灵性建造了一个绿色生态园,其间有一个牌坊,上面便雕刻了“自然是吾师”五个大字!

  在森林公园里,有一个葡萄长廊和一个葫芦长廊以及两个紫藤亭子,孩子们轮流在其下面享用午餐。绿荫之下用餐,环境优美,空气清新,增加了食欲,健康了身体。

  葡萄长廊南边是生态植物园,占地不到2亩,却种植了山楂、核桃、柿子、李子、桃、杏、梨、苹果、海棠果等水果树以及金银花、金银木等100多个品种。这里三季有花,四季常青,草本木本,乔冠结合,藤类缠绕,立体绿化,春夏赏花,秋可尝果,冬可玩雪。

  每年4月中下旬,这里便成了花的世界,花的海洋,五彩缤纷,姹紫嫣红,争奇斗艳。孩子们每天都会兴致盎然地到植物园赏花,去感受美、欣赏美和体验美。

  夏秋季节,孩子们像欢乐的猴子一样爬到树上,有的孩子摘下山楂,洗得干干净净,穿成串熬糖制成糖葫芦。在和老师分享这些美味的时候,不但感到特别可口,还因有了自己参与制作而有了特殊的美感与快感。

  不同品种的桃树和海棠果,争奇斗艳的连翘、棣棠、桂花和迎春花,引来万千蜜蜂,在孩子们身边飞来飞去。

  葡萄长廊北边是开心小农场,小农场和生态植物园面积一样,也是占地近2亩。春夏秋冬,各种瓜果、蔬菜、农作物实行轮作,一年下来就有60多个品种。

  一般孩子难以分辨出来的麦子和韭菜,这里的孩子却一眼便分得一清二楚。就连现在老百姓很少种植的高粱,在这里也以其挺拔的身躯,向小朋友们招手致意。摘一个鲜嫩的黄瓜,品尝其原生态的美味,则是别一番滋味在心头。

  玉米、大豆、芸豆、芝麻、花生、黄瓜、西瓜、南瓜、甜瓜、辣椒、西红柿、茄子、圣女果等,都成为孩子们轮流享用的生态蔬菜与水果。

  大自然不但生长着千姿百态的植物,也活动着形态各异的动物。可又有多少幼儿园的孩子能看到动物以至与其相戏而玩呢?

  利津二幼就有一个小小动物园,饲养了将近30种动物。一对梅花鹿不但长得美丽动人,而且在孩子们到来的时候,常常心有灵犀一点通地跳跃起来,以其特有的舞姿来欢迎这群小朋友;一对猕猴像是通了人性,或与小朋友们招手表示欢迎,或作沉思状在考虑猴世界里的某些重大问题;黑天鹅雍容高贵,大白鹅趾高气扬,大公鸡破晓高唱,孔雀展翅开屏,都会引得孩子们欢呼雀跃,兴奋不已;鸳鸯、火鸡、兔子等动物表演起“节目”来,也是精彩纷呈。

  孩子们在饲养照料这些动物的过程中,有了一种被需要的感觉,自身也变得自信和强大起来,从而培养了孩子的责任心和关爱之心,动物真正成了孩子的好朋友。

  在幼儿园后院有一棵高大的杨树,到了春天,恰是喜鹊妈妈孵化小喜鹊的季节。赵园长煞费苦心在大杨树上安装了一个摄像头引到大门厅,让孩子们由此既可以观察到喜鹊繁殖的过程,又不至于打扰到喜鹊妈妈。

  赵园长认为,让孩子融入自然之中,其间的绿树、青草、花儿、动物等,都会给他们带来新鲜的刺激与精神的营养,以至审美的快感,从而自然而然地在其心理上产生愉悦的情感,这对其身心的成长以至未来的发展,都会起到很好的作用。

  赵园长认为,目前一些幼儿园有某种西化的倾向,认为叫一个“洋”名字,增设一些“洋”玩具,就是所谓的“高”“大”“上”。他不想办这样的幼儿园,而要立足中国大地办幼教,办中国式的幼儿园,并要办出中国味来,让孩子们去感受中国民族风情。他认为中国的孩子要用中华优秀传统文化来养,民族的就是世界的。

  园中南北主路两边六盏庭院灯,都烙印着中华传统文化的元素。北边两盏是龙的造型,意在说明中国是龙的传人;中间两盏是中国古典宫灯的造型,它既是中国富有特色的手工艺品,又可以由此让孩子们了解中国古代历史的变迁;南边两盏是中国结的造型,其精致之美昭示出了中华古老文明的智慧,且符合中国传统装饰的习俗和审美观念;东边是一字排开的十二生肖雕塑、黄包车以及农家各种各样的迷你版小推车;西边则是青砖砌成的迷你版小长城,还有草房子、小木屋、辘轳井、龙骨水车等,全是中华民族传统文化的元素。

  八角亭依托一棵大树制作而成,依托两棵桐树变戏法似的制作了一个长长的古典树屋,还依托一棵桐树盘旋而上建造了一个城堡树屋。在童话中听说过的树屋,在这里变成了现实。

  孩子们喜欢玩水,于是,就有了手压井、辘轳井以及龙骨水车、大圆水车、旋转水车,孩子们即使在玩中被水湿透全身,依然乐此不疲,“不离不弃”。

  土战壕则让爱攻击的男孩们有了精力过盛的发泄之处,而且绝对不会伤及他人;小岗楼子、碉堡等,也成了爱好“战斗”的男孩子的必玩之地。

  农家小院很有民族特色,彰显的是北方农村的风格,门口有一只狗把守着院子的大门。

  小农场里种有地瓜、玉米、花生等各种农作物。几个孩子正在烤炉上烤着地瓜,以前吃的都是父母买来的烤地瓜,现在却是自己种出来烤出来的地瓜,就有了另一种味道与风情。有几个小朋友的脸上抹满了黑灰,可他们并不因为“不讲卫生”而感到惭愧,相反,见我们到来,咧着嘴笑个不停。而其他一些小朋友,则津津有味地品尝着他们自烤的地瓜。

  还有一些孩子拉着风箱,在大铁锅里煮花生、蒸地瓜,见笔者“光临”,几个小朋友掀开大锅,快速地拿出几块地瓜,盛上一碗花生,让笔者分享他们的成果。在笔者品尝着这些热气腾腾美味的时候,他们一个个“放肆”且大声地笑了起来。

  还有几个小朋友正在磨豆浆,其中一个小朋友不请自到地当起了导游,说他们从春天种下黄豆,到秋天收获,而到了冬天,则磨出豆浆,然后又在大锅里熬熟。其中一个小女孩很自豪地说:“我们自己磨和熬出来的豆浆,比爸爸妈妈从市场和超市里买的好喝多了!”说完,又笑着抿抿嘴唇。那种得意幸福的样子,真让人既羡慕又高兴。

  正在埋头“工作”的小木工和小钳工见参观者到来,有的还不无炫耀地说其手艺之高。有一个小男孩对赵园长说:“以后我会参加全国木工、钳工大赛,准能拿个大奖回来!”有一个成语叫心灵手巧,看着如此手巧的孩子,以后不但有可能拿下大奖,还有可能在其他方面脱颖而出成为杰出人才呢!

  笔者小时候没有现代化的收割机,每年芒种时节,都会将收获的小麦拉到专门的场上,晒干之后,再用碌碡将其一遍一遍地碾轧后,麦粒才能逐一从麦穗上脱落下来。当今绝大多数的孩子,对此道工序已经见所未见、闻所未闻。可利津二幼的孩子,从小麦播种到碌碡打场无不知晓,有的还亲自操作,有了一个玩打麦场的游戏。

  赵园长认为,中国幼儿园的课程应该是民族的,而不是欧美的,要培养孩子做中国人,除了上面具有民族风情的活动之外,同时还要让孩子过好民族传统节日。比如为了过好端午节,利津二幼特意为这一民族传统节日在植物园种植了一片艾蒿,让孩子们知道端午节的时候要割艾蒿,门口插艾蒿,让孩子戴五色丝线,唱诵关于端午节的古老歌谣,而且唱着歌谣玩跳皮筋的游戏。

  往年没有疫情的时候,家长还要来到幼儿园,和孩子一块儿包粽子,并要孩子吟诵浅显易懂的古诗《端午》:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”于是,孩子记住了端午节来源于伟大的爱国诗人屈原,且由此形成了这一民族传统节日。于是,守护我们的精神家园,传承民族文化的血脉,坚守民族文化的自信,就成了利津二幼每一位幼教工作者义不容辞的责任。

  时下的幼儿在父母以及上辈老人的百般呵护下,很少动手干活,偶有困难,便止步不前,即使想着自己克服和解决困难,大人也会立马制止,代为解决。久而久之,便在孩子的心里投射下一种消极的心理暗示:不管遇到什么困难,都会有父母等大人代劳,自己安然无忧地坐以待之就可以了。这种心理的惰性,并不会因为年龄的增长而消减,有的甚至还会不断延伸,以致长大成人之后,遇到小小的困难便手足无措,于是,没有了自主意识,也没有了自立能力。

  利津二幼的孩子却是另一番景象,他们在玩的时候也会遇到这样那样的困难,可是,教师非但不会越俎代庖,甚至金口不开,不做任何指点。即使教师就在孩子眼前,也只是作壁上观。无可奈何,孩子们只好自己动脑动手解决问题。天天如此,月月如此,年年如此,他们在遇到困难的时候,就不再存有任何幻想,也不企求教师帮助,而是自己想方设法予以解决。久而久之,不但增长了解决困难的能力,而且还有了破解困难的心灵愉悦。从小练就了这种良好的心理素养与解决困难的能力,到了小学、中学、大学乃至步入社会之后,都会因为拥有这样的心理与能力而大为受益。

  那么,为什么有的幼儿园里的孩子并非如此,凡事都要在教师的带领甚至事无巨细的指导下,才能亦步亦趋地参加活动呢?

  赵园长认为,起因是孩子从很小的时候凡事家长包办代替,到了幼儿园,教师依然认为孩子不具备解决问题的能力,只好按照大人的思维,为孩子设计好处理问题的方案,甚至还要手把手地指导着孩子去做。如此而为,孩子之玩,不是他们自己说了算,只能对教师言听计从,唯命是听。这样的教师也许很爱孩子,可是他们并不懂孩子,不知道孩子在玩出花样与解决问题的时候,自有他们的想法与路数。所以,不给他们自由,不让他们自主,久而久之,他们也就没有了相应的创新能力,其本然就有的自主能力便被扼杀在了摇篮之中。

  利津二幼的教师充分相信孩子,彻底放手孩子,让他们自由自主地去设计与规划,按自己的意愿尽情地玩。

  全园50亩地上,几乎无处不是可玩的材料,孩子对其十分熟悉,有的甚至达到了如指掌的程度。即使在同一个场地,同样的材料,他们也可以创新出好多个玩的主题。对于实践证明确对孩子发展有较大价值的主题,利津二幼则将其相对固定下来,作为幼儿园的品牌项目。不但玩的主题由孩子探索与确定,玩的材料也由他们来选择与组合。孩子神思天外,往往通过同样的材料组合成无数个玩法,对此让教师常生“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的慨叹。由于是通过自己的创意而形成的玩具与玩法,所以,孩子们在玩的时候就有了非同寻常的情趣。

  可在有的幼儿园,主题是教师确定的,玩具是教师搭建的,玩法是教师预设的,孩子只是按教师的指令,排着队去走教师指定的路线。其结果是,不消几个回合,孩子便兴味索然。因为是老师要孩子玩,而不是孩子自己要玩;是老师指点的玩法,而不是孩子自主创新出来的玩法。

  看着小班的孩子提着小水桶轻松跳过小河沟,在梅花桩上如履平地甚至健步如飞的时候,不少前来参观的人往往会提出问题:“你们是怎么把孩子训练到如此之高的水平的呢?”

  刘令燕副园长很委婉地对他们说:“最好不要用训练这个词来形容孩子。因为我们相信他们具有这种能力,他们也有足够的信心,而且,他们研究出了取水的最短路径,又在百走不厌的行动中,练就了这种大人都不具备的技能。”

  孩子们长期自主确定活动主题与设计游戏方案,并在实践中屡屡获胜,在让他们更加自主的同时,也在无形中培养了他们的自信品质。爱默生说:“自信是成功的第一秘诀。自信是英雄主义的本质。”从小拥有了自信品质之后,自然也就为未来走向成功奠定了基础。

  孔子所说的“勇者不惧”是中华优秀的传统文化,也是中华民族的美德。可看看当今的孩子,还有勇敢精神吗?即使是男孩子,也有很多少了阳刚之气,没有了勇者风范。是孩子生而如此无勇吗?非也。从其呱呱坠地开始之后的家庭教育,以及进入幼儿园的教育,有多少人考虑过培养孩子的勇敢品质呢?安全,像悬在孩子头上的一把利剑,稍不小心,就会被其刺中乃至遍体鳞伤。所以,一般幼儿园的孩子之玩,为了保证安全,多是规定动作,中规中矩,绝对不敢越“雷池”一步。孩子在教师的“引导”下,成了温顺的“小绵羊”,3年之中,平平安安,家园皆大欢喜。即使到了小学和中学,依然是重复“昨天的故事”。遗憾的是,这样的孩子一旦离开教师与家长,即使在大人看来毫无安全隐患的时候,也会出人意料地遭遇“险”情。何以如此?原因却鲜有人深入思考,依然对孩子所行毫不放心放手,以致其长大成人后也少有安全意识,甚至在有安全隐患的时候,张皇失措,不由自主地步入险境。至于孩子能否拥有勇敢精神,更是很少有人顾及了。

  利津二幼逆道而行,所有孩子的活动极少规定动作,多是孩子即兴或稍作准备而为,即使在大人看来险象环生的玩中,教师依然听之任之,让他们肆意而玩。开始的时候,家长担心害怕,就连学前教育专家也颇为忧虑与放心不下。可是,当他们走进这些孩子之中的时候,起初的担忧,不长时间就会变为惊奇与赞叹。他们怎么也没有想到,这么小的孩子,竟然会自我规避安全隐患。其实,就连从小生活在农村,也做过一些惊险游戏的笔者,初见此景,也会为孩子的冒险行动捏一把冷汗。但一次又一次地看着孩子从容自若而又安全无忧地游戏其中的时候,笔者的心方才落地。看来,成人大大低估了幼儿防范安全隐患的能力,他们从很小就有了一定的安全意识,如果教师稍作指点,他们就会心领神会;甚至不作引领,他们也会在玩中自我形成安全意识。正所谓:儿童自知趋利避害,成人何必杞人忧天,自我保护是孩子的本能。这里的老师抱着平和的心态,在老师眼中安全就不是个事。所以,在利津二幼,尽管孩子们胆大妄为,冒险而行,却几乎没有出现过什么安全问题。更重要的是,这种防范险情的意识,在其幼小的心灵扎根之后,还会在未来的生命里发芽、开花和结果。

  水上独木桥长10多米,直径却不到20厘米,要想在独木桥上行走,没有胆量与技巧是绝对不可能的。然而,孩子玩上多则一周,少则三四天,即可在上面稳步而行,有的还会做出某些自创的精彩动作,让观者惊叹不已。

  刘令燕副园长坦然一笑,孩子来园的时候都带了换洗的衣物,掉下水之后,孩子自己跑回班里换好衣服,回来马上就又走上了独木桥。

  其实,笔者在初看孩子们行走于独木桥上的时候,也很是担心,但看到孩子们高高兴兴而又毫无惧色地走过去的时候,疑问与担心也就烟消云散了。

  在观看中班孩子玩水上高空滑索的时候,很多人更是捏了一把汗。刚一看悬在高空中的一根钢丝绳和下面的池塘,头一次来的人们大都会立马紧张起来。当孩子们从一头手握绳子,飞一样地驰向前方的时候,真担心他们一时失手,从高空跌落下来,于是,水花四溅,不但孩子大呼救命,就连老师也会惊慌失措地急忙前来救援。可是,这只是笔者当时一时的想象,事实上,孩子们一点儿也不紧张,高空滑索速度之快之巧,不在现场,简直是无法想象的。一个孩子如此,又一个孩子如此,接连不断,精彩纷呈。

  据刘令燕介绍,还在小班的时候,他们就已跃跃欲试来玩这个游戏了。一开始先玩陆地高空滑索,下面没水,而是柔软的细沙,即使一不小心掉了下来,也毫无险情。小家伙们就在这里练出了足够的臂力,也练出了足够的胆量。到了中班,他们觉得不够惊险刺激,于是,就来玩水上高空滑索了。有了前面的基础,玩起来不但毫无险情,而且从容自若,有时还会向观看的大人做几个鬼脸,高声大喊几声,让这一游戏高潮迭起,精彩不断。

  赵园长说,速度可以刺激孩子大脑的发育,让孩子感受像风一样的感觉。孩子们在这里玩出了情景游戏,甚至有英雄炸碉堡的壮美之感。就是在这个过程中,孩子们逐渐拥有了勇敢的品质。

  现代教育家张伯苓曾说:“强国必先强种,强种必先强身。”梁启超还有一句名言:“少年强则中国强。”要想强起来,不但需要一个健康的体魄,还要有一种勇敢的品质,内外兼强,才是真正之强。少年有了这样的强,中国才能真正强大起来。

  赵园长不无忧虑而又幽默地说:“我还想补充一句:少年娘则国家娘。一些孩子不但身体素质差,心理也很脆弱,抗挫折能力差,更遑论勇敢精神了。孩子健康的身体与勇敢的品质是历练出来的,而不是保护出来的。所以,利津二幼提出一个口号:‘宁要黑乎乎的小老虎,不要白胖胖的小绵羊,宁可教子猛如狼,不可教子如绵羊’。”

  看看利津二幼的孩子,几乎个个面目黝黑、个子高高、身健体壮,尤其是在游戏中练就的顽强拼搏、勇于挑战的不屈不挠的精神,更是让城市里不少幼儿园的孩子望尘莫及了。

  华东师范大学周念丽教授在《图说幼教》一书中写到:“幼儿园安全教育应从‘回避型’向‘体验型’华丽转身,让幼儿获得更多挑战自我的机会,体验更多超越自我的快乐。他护不如自护,孩子的安全工作不应是因噎废食的管控,更要换个角度考虑:如何让孩子变得更强,让他们成为更有能力的人。”

  此言甚妙!君不见,不少幼儿园前怕狼后怕虎,休说像利津二幼的很多惊险游戏不敢做,就是稍微有一点儿隐患的游戏也拒之门外。更有甚者,比如一些中小学担心学生出现安全事故,原来在操场上司空见惯的单杠、双杠等也不见了踪影,因为尽管老师们如临深渊、如履薄冰地盯着孩子,却还会出现安全事故。校长害怕赔钱且闹出是非,甚至为此而丢了“乌纱帽”,便干脆将这些器材“请”出了运动场。可利津二幼院子里的爬绳、爬竿、吊环、单杠、双杠、肋木、秋千等器材应有尽有,而且具有难度与危险系数的游戏也随处可见。他们让孩子们撒开了玩,野着性子玩,反而几乎没有什么安全问题。因为“回避”不能从根本上解决问题,“体验”才是解决问题的关键。如此而为,还培养了孩子们健康的身体、良好的心理素质以及勇于挑战的精神品质。

  如果从深一层思考,幼儿园园长与教师只是为了孩子一时的所谓安全,便将他们“圈养”起来,也许会少出一些问题,可他们的未来也许就在“圈养”中被悄然扼杀掉了。从这个意义上说,赵园长和幼儿园老师们的担当精神与长远眼光,真的让人敬佩不已,所以,也希望更多园长肩负起应尽的责任,让幼儿拥有健康身体与勇敢品质的同时,也让自己的良知与人格放射出光芒。

  利津二幼的孩子玩出花样与奇妙的时候,除了以上所谈,还生成了更多的品质与能力,从而给人们启示:玩,不只是让孩子快乐,还对其整个生命的成长有着巨大的意义。

  幼儿,尤其是独生子女,受着父母乃至上辈4位老人的百般宠爱,有的认为好玩好吃的东西,父母与老人无权与之相争,其他人更是“徒有羡鱼情”了。这种有物自用、有福自享的心理,到了幼儿园里依然如此。某些幼儿园的教师尽管也知道如此而为对孩子成长不利,有的还做了一定的“思想”工作,可是成效甚微,不愿和不会分享合作的孩子依然比比皆是。从小种下唯我独享、不与他人合作的种子之后,在其未来的成长过程中如果没有受到更好的教育,这种思想不但不会消亡,甚至还会继续蔓延生长,以致步入社会参加工作之后,因为不与人合作而大受诟病,严重者甚至失去工作,生活质量每况愈下。

  利津二幼从孩子所玩之始,就特别关注孩子合作意识的培养。孩子玩的所有活动,几乎全是团队运作。如果哪一个孩子只考虑自己,不融入团队,就有可能成为一只孤鸟而无所依傍。

  有一个小朋友,每一组都不欢迎他加入游戏,他感到十分委屈,便找到老师,说明自己的苦恼。老师问小朋友们是什么原因,孩子们随即说:“我们搬运材料的时候,他站在一边不来帮忙,可当我们搭建好了游戏场地以后,他却跑来要玩,所以我们就不愿和他一起玩。”于是,老师问他:“你想不想加入大家玩的队伍,以后你会怎么做?”他说:“以后我要和小朋友一起干,合作着干。”此后,在每次活动开始的时候,他便一马当先地干了起来,玩的时候也能考虑其他孩子的感受。于是,这个小朋友慢慢地受到了大家的欢迎,而合作意识也在其心里悄悄落地生根。

  笔者在不少孩子活动现场发现,那些一心一意为了团队玩得更好的孩子,不但能够与同伴分工合作,在遇到困难的时候,还乐于倾听别人意见,给予别人力所能及的帮助。所以,他们由此也受到了大家的拥戴,以至成为这个团队的“领袖”人物。

  据赵园长讲,如果教师事必躬亲,孩子不但解决问题的能力会在无意识中被扼杀,也不可能生成如此令人欣慰的合作意识。而小时候合作意识的形成,对其未来整个生命都会产生积极的影响。

  谈到反思,人们也许认为这绝对与幼儿园的孩子无缘,可在利津二幼,在每次游戏活动之后,却有一个重要的反思环节,当然,它并不能与教师教学之后的反思等量齐观,可孩子的反思照样不时闪耀出某些精彩的亮光。

  每一次游戏活动之后,都要有一个反思环节。他们坐在教室里,看着老师抓拍的游戏视频,分组进行讨论这次活动有何亮点,有什么不足之处。然后由小组推举出发言人在全班发言。此后,由本组其他成员予以补充完善。再后,则由其他组的孩子予以评价或提出问题。有的时候,还会有意见分歧,以至相互争辩起来。可越是这个时候,孩子们的反思越有价值。但凡群体亢奋起来的时候,反思也就更是精彩纷呈。于是,再活动的时候,就会玩得更好。

  原来游戏结束的时候,很多孩子没有物归原处和分类摆放的习惯,再玩的时候,为了找到某些材料,需要花费很长时间,以至缩短了游戏时间,影响了游戏质量。可是,教师并没有从起始之日就告诉孩子们应当如何去做,而是用手机将当时的场景拍摄下来。在反思的时候,孩子们提出困扰他们的这个问题时,教师则将拍摄情景投射到屏幕上,让他们自己思考问题出在什么地方,应当如何解决。大家通过反思,明白了在游戏之后应当材料分类、物归原处,从而为下次更好的游戏奠定基础。久而久之,孩子们也就形成了良好的习惯,拉长了游戏的时间,提升了游戏的质量。

  初来利津二幼的参观者,散学后那段时间,看到1000多个孩子,家长加入其中的时候将近2000人,在那么大的场地活动,又有如此之多的玩具,认为整理玩具与打扫卫生将是一个巨大的工程,可是,当知道全园只有一个老大爷负责这项工作的时候,都会惊讶不已,认为他每天一定会累得精疲力尽,也不可能将这项工作做好。可事实并非如此,因为孩子与家长已经养成了良好的习惯,他们不会随地乱扔垃圾,再多的玩具,玩后都会物归原处,井然有序。

  赵园长认为,孩子们的能力远远超越了大人的想象,尤其是通过反思,他们会很快地发现问题,也会有效地解决问题。这种发现问题与解决问题的习惯一旦养成,一辈子都享受不尽它的“利息”,恰如俄罗斯著名教育家乌申斯基所言:“良好习惯乃是人在神经系统中存入的道德资本,这个资本不断在增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。”

  幼儿在游戏中会遇到这样那样的困难,如果教师由此让他们停止下来,或他们自己不再坚持的话,困难就永远不可能得以克服。相反,在遇到困难的时候,小朋友学会坚持、不言放弃的时候,往往能够突破困境,取得成功。更重要的是,长此以往,还会内化成永不放弃的品质,且向其整个生命延伸。

  一个刚入园的小班孩子,要爬上一个半球形的陀螺玩具时,动作十分笨拙,连续失败20多次,依然坚持,半个多小时之后,他终于挑战成功。这一成功给了他巨大的鼓舞,兴奋之极,一下子躺在草地上,连打了几个滚,才十分得意地站了起来。人们从这个年仅3岁的小朋友那稚嫩而喜悦的脸上,看到了坚强的眼神以及内化于心的坚持的良好品质。

  孩子们由玩而生成的不只有合作、反思和坚持的优秀品质,还有专注力、想象力、建构力和交往能力等,看来,孩子之玩有着更多的意义。囿于篇幅,笔者所记,只是点滴思考与几个片段,如果想真正观览利津游戏的魅力,还需亲临现场。它带给幼教人的不仅是感官上的震撼,更是触及灵魂的职业思考。诚如是,感叹定会多矣,反思亦会多矣!

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